Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство.

Министерство образования и науки Русской Федерации

Федеральное государственное экономное образовательное учреждение

высшего образования

«ИРКУТСКИЙ Государственный ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Заочно-вечерний факультет

Кафедра общеобразовательных дисциплин

Контрольная работа по

КУЛЬТУРОЛОГИИ

Вариант № 11

Студент: Ефремова О.С.

ЭУбз-16-1, з/к № 16150871

Проверила педагог:

Доцент, кандидат исторических наук

Кайгородова Н.В.

Оценка:___________________

Иркутск, 2017 г.

Содержание

1. Раскройте вопрос: мнения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство………………………………………………………….3

2. Дайте определение Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство. понятиям: духовная культура, вещественная культура. Приведите примеры, придите к выводу о взаимовлиянии………….8

3. Раскройте вопрос: пантеон богов и культовые центы Старого Египта. Обусловьте временные рамки, географическое положение, верования, духовную и вещественную составляющую. Какой вклад в развитие государственной и мировой культуры она занесла?...........................11

4. Серебряный век российской культуры: дать определения понятиям Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство., показать вклад в развитие государственной и мировой культуры. Назовите выдающихся деятелей российской культуры в области литературы, музыки, искусства, архитектуры и проч. С какими произведениями они вошли в историю российской и забугорной культуры?..................................................17

5. Что такое эклектика – строительный стиль 1830-х — 1890-х гг.? Приведите примеры…………………………………………………………….23

6. Обусловьте значение вашего имени. Изучите житие Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство. святого/ых, именованием которого вы названы. Составьте короткую справку о актуальном пути покровителя вашего имени…………………………………………………….25

Перечень применяемой литературы……………………………………..27

Раскройте вопрос: мнения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство.

Неогегельянство- течение идеалистической философии конца 19 - 1-й трети 20 вв., для которого типично рвение к созданию целостного миропонимания на базе освеженной интерпретации философии Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство. Г. Гегеля.Оно получило распространение практически во всех странах Европы и в США, но зависимо от различных общественно-политических критерий и теоретических предпосылок воспринимало разные формы.

Основными моментами этого процесса были:

а) пробы истолкования идеалистической диалектики в духе буржуазно-либерального примирения противоречий, а гегелевского миропонимания в целом - как религиозного, как Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство. "теоретической формы" христианства (Э. Керд);

б) воззвание к гегельянству для преодоления британского позитивизма (П. Керд); диалектический способ выступал при всем этом как средство разложения "эмоциональности", "вещественности" для заслуги настоящей, т. е. внеэмпирической, действительности (Брэдли);

в) тенденция к преодолению крайностей "абсолютного идеализма" Брэдли, рвение отстоять права особенности, её свободу Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство.; эта тенденция проявилась в умеренном персонализме Бозанкета и "конструктивном персонализме" Мак-Таггарта, которые пробовали соединять гегелевское учение об абсолюте с утверждением метафизической ценности личности:

г) попытка интерпретации Гегеля в духе релятивизма ("абсолютного историзма") наметилась уже у Холдейна, стремившегося объяснить диалектический способ Гегеля как "феноменологический" (в смысле "феноменологии духа") метод Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство. определения в понятиях ступеней людского опыта, и была поочередно осуществлена Коллингвудом.

В США, где гегельянская тенденция, в первый раз представленная сент-луисской школой во главе с У. Т. Харрисом, находилась в определённой зависимости от эволюции британских приверженцев учения Гегеля, Неогегельянство у таких мыслителей, как Б. Боун и Дж. Ройс Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство., оказалось моментом на пути от гегельянства к персонализму.

В Нидерландах Неогегельянство, связанное с именованием видного популяризатора гегелевского учения Г. Болланда, было более обычным. Болланд одним из первых на Европейском материке назначил конец неокантианского периода развития философии и отказался от противопоставления Гегеля И. Канту, рассматривая их как "начало и окончание Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство. традиционного периода мышления", а именно гегелевскую логику - как окончание кантовской критики разума. Толкование философии Гегеля в религиозном духе сближает болландовский вариант Неогегельянства с "правым" гегельянством 1830-40-х гг. в Германии.

В Италии Неогегельянство, возникшее на рубеже 19-20 вв., имело двоякий нрав, его основатели - Б. Кроче и Дж. Джентиле пребывали в состоянии долголетней Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство. полемики меж собой. Размежевание снутри итальянского Неогегельянства шло по пути решения соц заморочек (буржуазно-либеральному - Кроче и тоталитарному - Джентиле). В эволюции итальянского Неогегельянства отчётливо вырисовываются два главных шага:

1-ый шаг - от появления итальянского Н. до окончания 1-й мировой войны 1914-18, характеризуется совместными выступлениями Кроче и Джентиле против марксистского материализма и Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство. позитивизма под девизом "обновления идеализма" и реставрации гегелевской концепции страны.

2-ой шаг - с конца 1-й и до начала 2-й мировой войны 1939-1945, отмечен углублением философских и политических разногласий меж обоими течениями, завершившимся политическим расколом итальянского Неогегельянства на два течения, так как Кроче встал в оппозицию к фашистскому режиму Муссолини, тогда Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство. как Джентиле выступал в качестве 1-го из активных идеологов фашизма. Кроче выдвигает на 1-ый план объективистские, рационалистические и этические моменты в собственной концепции, чтоб преодолеть релятивистские тенденции, таившиеся в "абсолютном историцизме". Джентиле, напротив, развивает конкретно субъективистские и иррационалистические тенденции собственной философии, доходя до полного релятивизма.

В Германии Неогегельянство подросло Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство. из соц предпосылок, почти во всем подобных тем, которые питали итальянский . Но оно значительно отличалось от последнего по собственному теоретическому развитию, возникнув из реакции на методологический формализм гносеологии неокантианства, также из понимания неспособности последнего соединить в цельном миропонимании теорию зания и философию истории (философию культуры), науки о природе и "науки Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство. о духе".

На рубеже 19 и 20 вв. к выводам, впритирку подводящим к Неогегельянству, пришли виднейшие теоретики неокантианства - как марбургской школы (Г. Коген, П. Наторп, Э. Кассирер), так и баденской (В. Виндельбанд и Г. Риккерт, которые первыми заговорили в Германии о "возрождении гегельянства").

Определённую роль в формировании германского Неогегельянства сыграл Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство. В. Дильтей, выпустивший в 1905 книжку о юном Гегеле. В период 1-й мировой войны в Германии получает распространение мысль "одного потока" германской идеалистической философии, завершающегося Гегелем (Г. Лассон). Но возникшее из различных философских устремлений германского Неогегельянство не сложилось в целостное образование.

Ученик Риккерта Р. Кронер находил в "освеженном" гегельянстве решение Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство. той препядствия соотношения "оптимального" и "иррационального", которая была "задана" неокантианством. Ученик Дильтея Г. Глокнер, издатель сочинений Гегеля и фаворит германского Неогегельянства, углубляет иррационалистическую тенденцию в теории зания, растворяя гносеологическую проблематику в эстетической. Очень значительную роль в германском Неогегельянстве игралась проблематика философии истории, философии культуры и в особенности страны Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство. и права (Т. Геринг, Т. Литт, Ю. Биндер, также Ф. Розенцвейг, Ф. Блашке, Г. Геллер, Г. Гизе и др.). Вопрос о взаимоотношении индивидума и людской общности решался Н. в духе резкой критики буржуазной "атомизации" и утверждения примата и даже абсолютного господства общности (цивилизации, страны) над индивидумами.

Высший пункт развития германский Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство. Неогегельянства совпал со 100-летием со денька погибели Гегеля (1931). Фавориты германского Неогегельянства (а именно, Кронер) возглавили международную компанию неогегельянцев - "Гегелевский альянс" (1930) и выступили с основными докладами на 1-м (Гаагском, 1930) и 2-м (Берлинском, 1931) гегелевских конгрессах (3-й конгресс состоялся в Риме, 1934). Приход национал-социализма к власти в Германии вызвал политический раскол Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство., за которым последовало и теоретическое разложение германского Н. Антифашистски настроенные неогегельянцы в большинстве своём были обязаны эмигрировать из Германии. Пробы возрождения Н. в послевоенной Германии (ФРГ) (Т. Лигт, Г. Вейн и др.) не имели фуррора.

Наикрупнейшим представителем российского Неогегельянства был И. А. Ильин, стремившийся соединить религиозно-философскую традицию, идущую от Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство. В. С. Соловьева, и новые, сначала гуссерлианские, веяния, идущие с Запада, в перевоплощенном гегелевском учении. Под воздействием кризиса буржуазного либерализма на Западе российское идеалистическое правосознание также нашло тенденцию к переходу от неокантианства к Неогегельянству. В работе П. И. Новгородцева "Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство." (1901) неувязка соотношения личности и страны решается на путях обоюдного ограничения их прав.

Во Франции Неогегельянство получило распространение существенно позднее, чем в других европейских странах. Началом его можно считать возникновение в 1929 сочинение Ж. Валя "Несчастье сознания в философии Гегеля". Большой популярностью воспользовались лекции А. Кожева о Гегеле (1933-1939); в числе слушателей Кожева Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство. были Ж. П. Сартр, М. Мерло-Понти, Ж. Ипполит, Р. Арон, А. Фессар и др., способствовавшие потом распространению "освеженных" гегелевских мыслях. Выступая в тесноватой связи с экзистенциализмом, французский Н. приобретает воздействие посреди интеллигенции. Ж. Ипполит, переведший на французский язык "Феноменологию духа" (1939) и "Философию права" (1941), стремился связать учение Гегеля Раскройте вопрос: воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство. с сартровской версией экзистенциализма.

В целом как самостоятельное течение Неогегельянство исчерпывается в 1930-х гг., но, отдельные его тенденции постоянно появляются в предстоящем в разных течениях современной буржуазной философии и социологии.


rascvet-kitajskoj-literaturi-o-stratagemah-stratagemnij-bum-v-kitae.html
rascvet-rusi-pri-yaroslave-mudrom.html
rashazhivanie-i-otbivka-rotora.html